Ковен черных ведьм

Оглавление

1. История создания Ковена

2. Условия вступления в Ковен

3. Иерархия и состав

4. Деятельность Ковена

Сообщение отредактировал Мэлодит: 25 Январь 2023 - 01:29

История создания Ковена

Всегда находились те, кто ищет легкие пути к силе за чужой счет, те ведьмы и колдуны, что в поисках могущества, власти и надежды на вечную жизнь отвергали магические гильдии и иные объединения чародеев, как излишне их сдерживающих, чрезмерно считающихся с мнением религий. И церквей, выступающих против обретения ими желаемого в этой жизни, предлагая лишь счастье посмертное.

В поисках свободы делать что пожелается такие деятели уходили как можно дальше из-под влияния преследующей их инквизиции и нет ничего удивительного что многие находили себе приют в Турл-Титле – в свободолюбивом государстве, отделенным от Тавантина и Атравана океаном. Здесь золото и личное влияние определяло всё.

Сложно указать на какой-то определенный год как дату организации Ковена, но общие контуры организация приобрела после 3000 года. Турл-Титл освободился от вассалитета Тавантийской Империи, влияние Исарианской церкви спало, опасность раскрытия значительно упала. Появилась возможность большого собрания ведьм и колдунов, для проведения наиболее сложных и затратных ритуалов. Вместе колдовать значительно легче.

С ростом численного состава, неизбежно выросло количество внутренних конфликтов. Сначала это были схватки за территорию с другими сборищами, затем, с уменьшением количества чернокнижников, война перешла в интриги между участниками одного шабаша.

К 3010 году произошел отсев наиболее радикальных и неуживчивых. Оставшиеся организовались в один общий Ковен, организационно состоящий из нескольких лож, названных по городам. Это: Титланская, Азарисская, Фаэмарская, Поречская. Тогда же внутри Ковена произошло новое разделение.

Одна группа желала воспользоваться удачным историческим моментом и попытаться подмять под себя власть в республике с целью легализации своей деятельности. Вторая опасалась, что столь явный выход на свет чрезмерно рисковый, а посему лучше им сосредоточиться на магических исследованиях и мягко способствовать распространению влияния Турл-Титла в общем и целом, как наиболее удобного для их деятельности государства. Постепенно разногласия нарастали, покуда одна сторона в ходе интриг не истребила другую. Случайность или закономерный итог, но партия желавших сравнительно покойной жизни состояла из одних только женщин, и они же первыми и ударили на опережение. Уполовинив свои ряды в очередной раз, оставшиеся ведьмы достигли-таки понимания и единства, сбросив всю вину за ошибки на мужчин, кои чрезмерно стремились к выстраиванию иерархии и власти над другими.

В дальнейшем история Ковена уже не имела столь насыщенных конфликтами страниц, но крови проливалось все еще немало. Ведьмы действовали тихо из тени, сосредоточившись на демонологии и поиске способов продления личной жизни и молодости. Для это в ход щедрым потоком шли “теряющиеся” в городских трущебах, да “заплутавшие” в Нейтральных землях.

Сложившийся состав вышел сравнительно стабильным и был скорее идеологическим объединением и коммуной, чем строгим орденом, где ведьмы стремятся к общему благу каждой из них, объединенные потребностью в силе друг-друга и в поиске защиты от преследования со стороны властей и различных религий.

С тех пор Ковен не приветствует появления конкуренции. Мигрирующие ведьмы, самоучки и иные деятели либо получают приглашение вступить в Ковен, либо внезапно погибают от случайных случаев.

Условия вступления в Ковен

Научившись на ошибках прошлого, ведьмы не стремятся увеличивать свою численность слишком сильно, опасаясь очередного внутреннего конфликта. И хоть каждая из них вольна брать на обучение кого угодно и скольких угодно, но если это в результате привлечет проблемы и излишнее внимания к Ковену, то это вызовет и недовольство со стороны остальных ведьм, кои помогут восстановить “статус кво” на свое усмотрение.

Также отдельно следует отметить, что во внутренний круг и на совместные шабаши допускаются только магически одаренные женщины с уже сложившимся мировоззрением и разделяющие их взгляды. Помехи во время ритуала призыва демона шабаша недопустимы и провинившиеся будут либо жестоко наказаны, либо пущены на жертвоприношения.

Мужчины в ковен и ложи - не допускаются! На шабашах их роль заменяют пленники и специально призванные демоны.

Иерархия и состав

Симилла Келебдин

Ведьма-алхимик, человек, мать Лоривэль, глава Титланской ложи. Спокойна, осторожна, саркастична, скептик. Проживает в городе Турл-Титле, в Торговом районе. Открыла на дому лавку “Лекарства и снадобья Турл-Титла”, где продает различного рода снадобья и результаты своих магических экспериментов, но в целом ориентируется на работу по заказу. Завела себе дочь-алью от призванного на шабаше демона, кою воспитала в достойную ведьму. Скрытая садистка и любит незаметно подталкивать других к конфликту.

Армара Тетенбри

Ведьма-торговка, человек, мать Валлистры, глава Азарисской ложи. Спокойна, предприимчива, решительна, надменна. Имеет довольно широкий спектр увлечений начиная от алхимии и вплоть до технических изделий гномов, но оценивает все в плане торговой выгоды и практичного применения. Занимается торговлей и организацией караванов. Опасаясь преследования была вынуждена эмигрировать из Мореи в Турл-Титл и потому крайне не любит морейцев, как по личным причинам, так и торговым. Любит коллекционировать дорогие вещи, хвалиться богатством и той властью что это ей дает.

Валлистра Тетенбри

Ведьма-бард, человек, дочь Армары. Азарисская ложа. Хитра и общительна, но все же решительна и деловита, как и её мать. Помогает своей матери в ведении торговли, при необходимости путешествия по Турл-Титлу и за его пределы, договариваясь о поставках и заключая договоры. Но настоящую отдушину нашла в игре на флейте и манипулировании поклонниками.

Касдея Керевон

Ведьма-целительница, человек, из пригорода Азариса. Спокойна, подходит ко всему вдумчиво, взвешенно и неспешно, немногословна. Интересуется вопросами здоровья и медицины, изучает практики эльфов и Селуниток, любит пробовать новые и экспериментальные методики. Искренне восторгается демонами, вампирами и прочими бессмертными существами.

Манея Грашт

Ведьма-шаманка из Поречья, полуэльфийка, сестра Морианны, глава ложи Поречья. Холодна и равнодушна к людям, но испытывает симпатию и интерес к природе и её разнообразию. Причем, чем более смертоносно и опасно какое-то конкретное растение или тварюшка, тем большее умиление к этому она испытывает и стремиться подчинить смесью магии и дрессировки. Интересуется духами и призраками, сочетает поклонение демонам, богам и духам природы, слабо различая между ними разницу.

Морианна Грашт

Ведьма-охотница из Поречья, полуэльфийка, сестра Манеи. Бойкая и решительная, имеет малохарактерную для ведьмы тягу к оружию, в частности к стрельбе из лука и сражению с копьем, и сочетанию этого с магией. Развлекается охотой в диких лесах на животных и заплутавших людей.

Иштэ Курелех

Ведьма-куртизанка, полуэльфийка, глава Фаэмарской ложи. Любопытна, любвеобильна, хитра и общительна. Заведует элитным борделем, но не против и сама сочетать приятное с полезным. В Ковене часто занимает позицию дипломата, разрешает конфликты поиском компромиссов.

Деятельность Ковена