Общее о империи

Императорский Совет

Надо сказать, что имперцы в большинстве своем весьма ксенофобный народ. Играет тут и извечное "Самим жрать нечего да еще и понаехали тут" и некоторая расовая неприязнь, вызванная пропагандой и переодически случающиеся войны с соседями. Но это не значит, что занесенного в Империю эльфа сразу скрутят и посадят в кутузку как иностранного шпиона. Не смотря на бывшие между людьми и эльфами конфликты, усилиями придворных эльфийских магов, всяких остроухих бардов и вообще большого влияния эльфийской культуры на людей в целом - к перворожденным в Тавантине относятся с доброжелательностью. В понятии людей, образ бывших хозяев Амалирра предстает неким воплощением доброты и света, с набором исключительно положительных качеств. Этому отношению не мешает даже тот факт - что предки современных тавантинцев когда-то вырезали всех эльфов на Западе, да и на Востоке успели отличиться, так, что почти переплюнули в этом деле орков. Так же в империи, уже почти век, прочно удерживает свои позиции мода на все эльфийское. Знание эльфийского языка, считается у благородных дворян признаком хорошего тона, а писком женской красоты являются тонкие талии, выбеленные волосы и бледная без загара кожа. Конечно это не значит, что все красавицы империи поголовно изображают из себя эльфиек, где-нибудь в провинциях типа Тьесса или Эквилии свои стандарты красоты, но вот в столице Империи такое встречается сплошm и рядом.

Так же у имперцев уважительное отношение к гномам. Этот маленький, но упрямый и крепкий народ, тавантицы знают как торговцев и кузнецов знающих толк в своем деле. Гном-кузнец всегда найдет себе работу в империи, а эль сваренный гномами не постесняется продегустировать и сам император.

Вот кому повезло стать пугалом для детишек, так это оркам, а так же троллям и гоблинам. В голове тавантица прочно уместился образ кровожадного восточного дикаря, в плохо выделанных воловьих шкурах вместо одежды и с кривым зазубренным ятаганом в руках. На обед, они понятное дело, любят либо юных дев, либо невинных младенцев, которых поджаривают на кострах, насадив на пики - и никак иначе! Отчасти такой репутацией орки обзавелись благодаря стараниям эльфийских пропагандистов, наградивших своих извечный врагов самыми черными и отрицательными качествами. Но так же повинны в том и оркландские пираты, которые время от времени устраивают набеги на побережье Эквилии. Так же подобный образ с охотой поддерживается и культивируется самой имперской властью. Не смотря на то, что прямых войн между людьми и орками давно не возникало, соперничание двух держав ощущается почти на физическом уровне. Люди Запада и орки, формально исповедуя одну религию - принадлежат к разным церквям, и те и другие желают распространить свое влияние за пределы своего материка. Учитывая все изложенное, думаю можно понять, что оркам в империи лучше не появляться, а если и делать это то с оружием и в "силах тяжких".

Но мы рассмотрели с вами отношение тавантицев к другим расам. Возникает резонный вопрос: "А что у них касаемо других людских народов не входящих в империю?" Тут немного сложнее. В Амалирре есть еще несколько людских государств, но отношения между ними нельзя назвать великолепными.

Гордланд - пиратов этого острова имперцы боятся ничуть не меньше чем орков и часто смешивают их в образы, но это не мешает правителям нанимать гордландских наемников себе на службу. Вообще если спросите материкового тавантинца, что он думает о гордландцах, тот со странной смесью принебрежения и страха поведает вам, что "голодранцы" народ жестокий и дикий, неумеренный в питие, лишенный всяких добродетелей, жадный до золота и радостно за него продающийся с потрохами.

Морея - если гномов, среднестатический тавантинец, хоть и считает жадюгами, но все же в какой-то степени уважает, то морейцев он в глаза и за глаза величает барыгами, христопродавцами, спекулянтами и прочими мало лестными эпитетами. Ободрать морейского купца, в понятии тавантинца, считается почти благородным делом достойным всякого уважения. Понятно, что морейцы в долгу не остаются, да и обмать их в торговой сделке - та еще задачка, как правило весь обман опускается до банального грабежа, когда купчине приставляют нож к горлу и предлагают совершенно добровольно отсыпать деньжат честному тавантинцу. Так же мореец - это очередное воплощение зла и коварства, потому в империи частенько любят оправдываться фразой "Во всем виноваты морейцы!"

Номады - для имперца, образ скачущего по пустыне кочевника в разноцветных тряпках это еще один образ варвара, дикаря и злостного схизмата, коверкающего учение Единого Бога. Это при том, что номад моется гораздо чаще и пахнет от него куда приятней нежели от лавидийского крестьянина, но даже эту полезную привычку, тавантинец способен обернуть в недостаток, утверждая, что частое мытье - грех перед Господом, он де все видит!

Бедины - черные как головешки, помимо уже перечисленных в отношении номадов стереотипов, вызывают так же и неподдельный интерес у тех народов, которые с ними чаще всего общаются. Многие дремучие крестьяне на Севере империи, никогда не видевшие живого негра, считают бединов суть порождением Бездны, а северные дворяне считают, что если бедина хорошо поскрести щеткой в бане, то он неприменно побелеет! Южные народы империи более терпимы и доброжелательны к бединам, хотя в понятии того же правоверного эквилийца - бедины отступники и схизматы и достойны пренебрежения, до тех пор пока не обратятся в Истинную Веру ну или хотя бы не заплатят.